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  • 吴越佛教与五台山佛教文化交流

    也是吴越佛教的一个重要组成部分。观音菩萨道场的形成与五台山有着密切关系,它们所依据的经典都是《华严经》。《华严经?入法界品》说,当善财童子在福城参谒文殊菩萨时,受到文殊菩萨的点化,遍参善知识,参到...地位。其原因是,五台山是佛祖释迦牟尼亲口说的文殊道场,也是唯一见诸佛经记载的。《华严经?菩萨住处品》说:   东北方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属一万人俱,...

    周祝英

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  • 汉族地区佛教全国重点寺院名单

    佛教四大名山之一,传教传为文殊菩萨道场。是汉、蒙、藏族佛教徒共同朝礼的圣地。以上各寺,均为五台山寺庙古建筑群中著名的有影响的重要寺院。   辽 宁   沈阳市般若寺 清初高僧古林智禅师创建。沈阳市...寺。为中日佛教文化关系史上著名古刹。具有国内外深广影响。   邗江县高明寺 隋代创建,清康熙三十八年重建,赐额“高明寺”。该寺为我国禅宗道场,与镇江金山寺、成都文殊院、新都宝光寺并称禅宗四大丛林。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010348030.html
  • 论显密二宗不相违

    文殊教化之地,藏地为观音教化之地,西方为金刚手教化之地,文殊菩萨道场在汉地山西五台山,西藏布达拉宫是普陀落迦的另一译音,而西方人刚猛难化,需要金刚手去调伏。另外,文殊为大智,观音为大悲,金刚手为大勇,...!《华严经》中善财童子参访文殊菩萨时,“是时文殊师利遥伸右手,过一百一十由旬,按善财顶”。《法华经》中亦有“释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶”。或有人言,佛乃大神力者,摩顶是可以...

    陈士东

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  • 大迦叶与中国佛教

    我个人认为佛经中这一神话般的记载,就是鸡足山迦叶道场信仰的唯一的经典根据,因为在佛经中我们找不到与此信仰有关的其他更直接的记载。就如同六十卷本《华严经》关于清凉山与文殊菩萨道场的记载,演变为山西五台山...普贤、文殊等四大菩萨那样引起人们的注意,以致关于大迦叶的论述极为少见。   实际上,早在佛陀时代,佛祖就一再教导弟子们向大迦叶学习,并明确指出,大迦叶虽是他的弟子,但其“殊胜广大功德”是"同已所得”...

    李富华

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  • 佛教文化旅游的前瞻性论述

    的文化精华之一——佛教文化的历史、建筑艺术等有新的认识。而且在此之中,还可以瞻仰历代高僧的遗迹风范。如五台山文殊菩萨道场,峨眉山普贤菩萨道场,九华山金地藏肉身灵塔,普陀山不肯去观音院,庐山慧远大师所...团体之间的交流,还包括非佛教徒以佛教文化载体为对象的求知、研究、审美等旅游。普陀山以供奉中国第一佛——观世音菩萨而闻名于世,是历史上“海上丝绸之路”的重要中转站,也是日韩及东南亚佛教黄金纽带的连结点。...

    不详

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  • 学佛青年慧炬高扬——为慧炬社成立三十周年祝贺献文

    ,观想礼拜菩贤菩萨菩萨的十大愿王。再往上,到头顶,是“风大”,可视作五台山文殊菩萨道场,观想礼拜文殊菩萨。大家要注意,运息不等于运气。用这种方式朝四大名山,礼拜菩萨,可以妄念不生。我们的身体可视作...天台宗有五门禅(又称五停心观)——就是用无相心推动无形的息,使它在身体内运转,经过四大名山,礼拜四大菩萨。我们脐下是“地大”,可视为地藏菩萨的九华山道场。当运息到这里时,可稍作停顿,观想地藏大愿“地狱...

    荣崇辉

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  • 五台山佛教音乐探究

    僧尼奏乐的严格性,如姜伯勤先生说:“按严格的唐代律令和正统的内律,僧人是禁止从事音乐演奏的,所以寺内音乐的陈设,必须借助音声人。”   五台山是文殊菩萨道场,为东方各民族所共同信仰,出于宣讲教义、广纳...、盂兰盆会、文殊菩萨诞辰日等大小节庆日或旅游旺季,定时、定日举行包括佛教音乐表演在内的佛事活动。一则能起到烘托佛国氛围的作用,二则能让游人感悟神秘、深邃的佛教音乐内蕴。在维持寺院自身发展的同时,也...

    何茜

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  • 记五台山佛光寺的建筑

    都勤经修建。其中许多金碧辉煌,用来炫耀香客的寺院,都是近代的贵官富贾所布施重修的。千余年来所谓:文殊菩萨道场的地方,竟然很少明清以前的殿宇存在。   台外的情形,就与台内很不相同了。因为地占外围,...居右。这殿里却以普贤骑象居左,右侧不供文殊而供观音——因为骑狮的像的花冠上有阿弥陀化佛,是观音最显著的标志。也许因为五台是文殊道场,所以不使他居在次要的地位。   普贤与其他菩萨都有披肩,左右作...

    梁思成

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  • 弥勒信仰的民族化

    民间宗教中,也多少吸收了弥勒信仰的内容。   进入唐、五代直至宋代,菩萨信仰的民族化、本土化现象十分显著,先后形成了以中国名山作为某一菩萨信仰中心的四大菩萨道场:五台山是文殊菩萨道场,峨眉山是普贤菩萨道场,九华山是地藏菩萨道场,普陀山是观音菩萨道场,并且将泗州临淮县(今江苏泗洪县东南)的僧伽和尚看作是观音菩萨化身,台州(治今浙江省临海市)兜率院戒阇梨是文殊菩萨的化身等等。在弥勒信仰方面,南北朝梁...

    杨曾文

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  • 弥勒菩萨道场梵净山(上)

    纯属附会之说。  其他五台、普陀、九华三大名山道场缘起之说亦大抵如此。山西五台山作为文殊菩萨道场,最早的依据是晋译《华严经·诸菩萨住处品》所说的:“东北方有处名清凉山,从昔已来诸菩萨于中止住,现有菩萨...弥勒菩萨道场梵净山(上)  贵州省梵净山龙泉寺主持;释佛贤  黔东梵净山号称贵州第一佛教名山,是全国名山中惟一的弥勒菩萨道场。梵净山佛教兴自明初,至明万历年间明神宗敕令重建梵净山金顶后,梵净山乃闻名...

    释佛贤

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